Gungnir, der Götterger, ist die Hauptwaffe des Allvaters. Er wurde einst von den Zwergen geschmiedet und gilt seitdem als Odins zentrales Machtsymbol. Von Gungnir heißt es, er halte nie im Stoße inne und verfehle niemals sein Ziel. Gungnir ist jener Ger, den Odin zu Beginn einer Schlacht mit dem Ruf: „Odin hat euch alle“ über das Gegnerherr wirft, wodurch alle Feinde, über deren Köpfe er fliegt, dem Tode geweiht sind. Daraufhin erscheinen des Walvaters Töchter, die Walküren, um die Toten zu kiesen (auszuwählen), welche der Gott zuvor bestimmt hat. Auf ihren Himmelsrossen reiten sie über die Walstatt und schleudern ihre Speere auf die Erwählten. So lautet ein bekanntes Kenning für die Schlacht „Gewebe des Speers“. Odin, der Führer der in der Schlacht gefallenen, wird damit zum Kriegsgott, der über Sieg und Niederlage entscheidet. Deshalb nennt man ihn Sigvadr (Siegvater) und Siggautr (Sieggott).

Da Odin sich selbst einst bei seinem Hängeopfer mit dem Speer verwundete, erachtete man den Speertod als Odins persönliches Blutopfer. Es gibt Hinweise darauf, dass mancherorts eine regelrechte Speerreligion existiert haben muss. Krieger fügten sich mit dem Speer selber blutige Wunden zu, um sich durch ihren geopferten Lebenssaft der Hilfe des Gottes zu versichern. Mit dieser Weihemarkierung galten sie fortan als Eigentum Odins, dem sie sich bedingungslos ergeben hatten. Fortan brauchten sie den Tod nicht länger zu fürchten, da sie danach in das phantastische Kriegerparadies Walhall aufstiegen.

Wenn Odin als Siegvater auftritt, erscheint er meist unwillkürlich und ist zumeist mit Hut und blauem Mantel ausgestattet. So in der Wölsungensage, wo er plötzlich mitten im Kampfgewimmel seinem Günstling Siegmund gegenübersteht. Dessen Schwert Gram (Sigurd/ Siegfrieds spätere Waffe) zersplittert an der Lanze des fremden und wendet so das Schlachtengeschick. Siegmund stirbt, worauf Odin ihn nach Walhall heimholt. In der Helgakvithsaga opfert ein Mann namens Dag dem Odin, um Rache für seinen Vater zu erlangen, darauf leiht Odin ihm seinen Speer. Im Walde trifft Dag auf seinen Gegner Helgi und durchbohrt ihn mit der Waffe, wodurch dieser zu Odins Sälen aufsteigt. Auch Richard Wagner griff den Speer als Schicksalswirkendes Symbol auf, der für Odins/ Wotans Herrscherkräfte stand und zerspringen musste, wenn alte Eide brachen.